e-rukovodstvo.ruИзучение могил 3000-летней персидской цивилизации показывает, что похороненные там люди не придерживались жесткого гендера. В действительности, на археологические исследования повлиял взгляд на пол через линзу западных взглядов.
Споры о гендере и легитимности людей, которые отвергают пол, который они получили при рождении, являются растущим полем битвы в нашей культуре.
Общество против интерсексуалов
Усилия администрации Трампа, направленные на то, чтобы исключить трансгендерных лиц из армии и запретить гендерные изменения в публичных записях, а также полностью стереть интерсекс-лиц, являются наиболее ярким тому примером. Но подобные сражения происходят во всем мире.
Большинство считают, что строгая гендерная двойственность, привязанная к легко определяемым сексуальным признакам, исторически универсальна. Люди, которые идентифицируют себя с трансгендерами, изображаются как нарушители, поощряемые ценностями постмодерна.
Как это было три тысячи лет назад
Профессор Меган Чифарелли из Манхэттенвилльского колледжа (частный университет с четырехсотлетней историей) утверждает, что дело обстоит иначе. Гендерный бинар является специфическим в культурном отношении. Он конфликтует со многими, возможно, с большинством прошлых цивилизаций.
Меган специально изучила могилы из Теппе Хасанлу, находящегося на северо-западе Ирана. Около 3000 лет назад этому древнему городу не повезло оказаться на пути, по которому часто шли воюющие армии, и его неоднократно разрушали и сжигали.
После того, как 2800 лет назад город был заброшен, сохранившиеся в тех местах могилы не были потревожены, пока их не нашли археологи, которые подробно описали найденные там тела и сопровождающие их вещи.
Чифарелли проанализировала их отчеты и обнаружила две группы тел, похороненные с предметами, которые, вероятно, считались мужскими и женскими. Тем не менее около 20 процентов могил содержали смесь мужских и женских предметов. Получалось, что либо древние персы верили в третий пол, либо считали гендер более широким спектром, чем жесткой дихотомией. Эта теория подкреплена найденной при раскопках золотой чашей. На ее стенках изображены бородатые фигуры, исполняющие работы, традиционно назначаемые женщинам.
Профессор делает публичное заявление
Чифарелли еще не опубликовала свои выводы, но представила их на археологических конференциях и публичных лекциях. Она сообщила журналистам, что надеется включить ответы, которые она получит от экспертов, прежде чем отправлять работу на публикацию.
На научных конференциях, добавила Меган, отзывы были положительными. Во многих культурах коренных американцев признается более двух полов. Например, люди, имеющие �две души�. Археологи, изучающие древние американские культуры, знают об этом и часто избегают поспешных выводов о поле найденных тел, но интерпретация Чифарелли является новой для ученых, которые специализируются на ближневосточных культурах.
Неужели археологи ошибались?
Тем не менее она указала на хиджры (касты, куда входят представители �третьего пола�), недавно признанные верховным судом Индии, в качестве примера того, как азиатские культуры уважали гендерное разнообразие, пока европейские колонизаторы не подавили эти идеи.
Чифарелли не просто оспаривает идею о том, что в других культурах существовало два пола, но и то, как археологи классифицируют пол тел. Неполные скелеты традиционно идентифицировались как мужские или женские, исходя из того, было ли в могиле оружие или какой-то другой предмет домашнего обихода.
Она утверждает, что некоторые из этих людей были бы теми, кого мы сейчас называем интерсексуалами. Но археологи предположили, что они были мужчинами или женщинами, и попытались опознать их соответствующим образом, предполагая, что их культура воспринимает сексуальные определения так же, как мы.
Чифарелли знает, что не все согласятся с ней или поймут ее выводы. Хотя это может быть тяжелая задача: на одном публичном мероприятии мужчина с полной уверенностью заверил ее, что «легко определить пол скелета, у женщин есть дополнительное ребро».
